ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ

1947 ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੰਡ ਵੇਲੇ, ਸਿੰਧ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਹਿੰਦੂਆਂ ਅਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਨਭਾਉਂਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ। ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਸਿੰਧੀ ਸਭਿਅਤਾ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਮਿਲੇਗੀ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਪੇਸ਼ਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਮਿਲਿਆ ਕਿ ਉਹ (ਈਸਾਈ) ਅਹਿਲ-ਏ-ਕਿਟਲ (ਇਕੋ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਲੋਕ) ਸਨ।
ਫਿਰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਈ. ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਛੂਤਾਂ ਦੀ ਸੀ। ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਅਖਬਾਰਾਂ ਨੇ ਇਹ ਖ਼ਬਰ ਛਾਪੀ ਕਿ ਸਿੰਧ ਦੇ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਜਾਂ ਈਸਾਈ ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਖਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਪਲੇਟ ਅਤੇ ਗਲਾਸ ਧੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੌਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਲਾਉਂਦਾ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇਕ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਇਕ ਈਸਾਈ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁਸਲਿਮ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਉਸੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਗਿਲਾਸ ਵਰਤਣ ਲਈ ਕੁੱਟਿਆ, ਜਿਸਦੀ ਮੁਸਲਿਮ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪੀਣ ਲਈ ਪਾਣੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ.
ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੂਆਂ ਅਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਇੰਨੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਖੋਹ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਣਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਮੁਸਲਮਾਨ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਲੜਕੀਆਂ ਦਾ ਅਗਵਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਣਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ ਸਜ਼ਾ-ਰਹਿਤ ਜੁਰਮ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਦਾਲਤ ਵੀ ਲੜਕੀ ਦੇ ਇੱਕ ਰੱਟੇ ਰਟਾਏ ਡਾਇਲੋਗ ਅਨੁਸਾਰ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿ ਉਹ ਡਰ ਦੇ ਬੋਝ ਹੇਠ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਇਜ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਕਮਿਸ਼ਨ (ਐਚਆਰਸੀਪੀ) ਲਈ ਤਾਜ਼ਾ ਰਿਪੋਰਟ (2018 ਲਈ) ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਦਾ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਪੂਰੇ ਸਾਲ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ। ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਐਚਆਰਸੀਪੀ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਕਿ 12 ਤੋਂ 18 ਸਾਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਗਭਗ 1000 ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਲੜਕੀਆਂ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਏ ਗਏ. ਐਚਆਰਸੀਪੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਅਣ-ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੇ ਕੇਸ ਹਨ ਜਿਥੇ ਮਾਪੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਗਵਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਬਹੁਤ ਮਾੜੇ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਡਰਪੋਕ ਹਨ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਿਸੇ ਅਖਬਾਰ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਇਕ ਈਸਾਈ ਲੜਕੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਵੇਖੋਗੇ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਰੀਬੀ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੇ ਥਾਰਪਾਰਕਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚੋਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕੋਈ ਖਬਰਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਹਿੰਦੂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਥੇ ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਸੋਕੇ, ਹੜ੍ਹਾਂ, ਭੁੱਖਮਰੀ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਰ ਦੀ ਬਹੁਤ ਉੱਚ ਦਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਇਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਇੱਥੇ ਅਗਵਾ ਲੜਕੀ ਦੇ ਕੋਈ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਦਖਲ ਨਾਲ ਘਰ ਪਰਤ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਕ 19 ਸਾਲ ਦੀ ਸਿੱਖ ਲੜਕੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਸਾਲ ਅਗਸਤ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਦੁਆਰਾ ਘਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਫੈਸਲੇ ਵਾਂਗ ਲੱਗਿਆ ਜਦੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਰਕਾਰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਗਸਤ ਵਿਚ ਸਿੱਖ ਲੜਕੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਕ ਹਿੰਦੂ ਲੜਕੀ ਰੇਣੁਕਾ ਨੂੰ ਸੁੱਕੜ (ਸਿੰਧ) ਵਿਚ ਕਾਲਜ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਣਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਰੀ ਇਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਲਾੜਾ ਉਸ ‘ਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਰੇਨੁਕਾ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਹਿੰਦੂ ਸਿੰਧੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਅਜੇ ਅਪ੍ਰੈਲ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ 12 ਅਤੇ 15 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਦੋ ਭੈਣਾਂ ਦੇ ਅਗਵਾ ਕਰਨ ‘ਤੇ ਉਭਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਦੋ ਭੈਣਾਂ ਰੀਨਾ ਅਤੇ ਰਵੀਨਾ ਸਿੰਧ ਦੀ ਘੋਟਿਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ ਜਿਥੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਜਾਂਚ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਗਵਾ ਕੀਤੇ ਗਏ “ਪਤੀ” ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕੀਤੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ। ਇਹ ਇਕ ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗ ਫੈਸਲਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਹਿੰਦੂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਐਚਆਰਸੀਪੀ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਘੋਟੀਕੀ ਸਤੰਬਰ ਵਿਚ ਫਿਰ ਖਬਰਾਂ ਵਿਚ ਸੀ. ਇਕ, ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਮੈਡੀਕਲ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨਮਰਿਤਾ ਚਾਂਦਨੀ ਲਾਰਕਿਨਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਹੋਸਟਲ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਪਈ ਮਿਲੀ। ਪੋਸਟ ਮਾਰਟਮ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਹ ਘਟਨਾ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣ ਅਤੇ ਘੋਟਿਕੀ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਭੰਨਤੋੜ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਆਈ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਸਕੂਲ ਦੇ ਇਕ ਹਿੰਦੂ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਦੋਸ਼ ਲਾਏ ਸਨ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਭੜਕੀ ਭੀੜ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਸਕੂਲ, ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ‘ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਅਜੀਬ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਜੋ ਕਿਸੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਅਛੂਤ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਪਤਨੀਆਂ ਵਜੋਂ ਲੈਣ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹਨ. ਕੀ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੜਕੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਹੈ ਜਾਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ‘ਇਕ ਈਸਾਈ ਵਕੀਲ ਨਦੀਮ ਐਂਥਨੀ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਬਲਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੜਕੀਆਂ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਇੱਛਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਧਰਮ ਬਦਲਾਅ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣੇ ਪਏ। 19 ਅਗਸਤ ਨੂੰ, ਉਹ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦਿਵਸ ‘ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਸੰਨ 1947 ਵਿਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨੀ ਸੈਸ਼ਨ ਵਿਚ ਐਮ. ਮੁਹੰਮਦ ਅਲੀ ਜਿਨਾਹ ਦੇ ਸੰਬੋਧਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਸ ਸੰਬੋਧਨ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ : “ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਹੋਣਗੇ।”
ਵਕੀਲ ਐਨਥੋਨੀ ਦੇ ਬਿਆਨ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸਿੱਟਾ ਕੱਕੱਢਿਆ ਕਿ ਇਕ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰਕੇ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ, ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਅਜਿਹੀਆਂ ਲੜਕੀਆਂ ਬੇਵੱਸ ਹੋ ਕੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਣਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਦੂਸਰੀ, ਤੀਜੀ ਜਾਂ ਚੌਥੀ ਪਤਨੀ ਬਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ. ਅਗਵਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਣਨ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਫਿਰਕਿਆਂ ਲਈ ਸੁਭਾਵਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਘਟੀਆ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਭਾਵਨਾ। ਇਹ ਅਪਰਾਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ-ਉਹ ਕਿਸ ਲਈ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹਨ.
3 ਅਗਸਤ, 2015 ਨੂੰ, ਉਰਦੂ ਬੀਬੀਸੀ ਨੇ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਪਿਛਲੇ 50 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 90% ਹਿੰਦੂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਛੱਡ ਗਏ ਸਨ। 2007 ਤੱਕ ਬੋਲੂਚਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਨ। ਉਸ ਸਾਲ ਅਗਵਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੇ ਜਬਰਦਸਤੀ ਲਾਪਤਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਮਪੰਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ।
ਈਸਾਈ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਕਿ, ਉਹ ਹਰ ਕਦਮ ‘ਤੇ ਅਪਮਾਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਲਗਭਗ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਬੈਠਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਦਨਾਮ ਕੁਫ਼ਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਮਾਰ ਹੇਠ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ ਵੀ ਗਰੀਬ ਹਨ. ਈਸਾਈ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਅਹੇਮੇਦੀਅਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੀਜੇ ਨੰਬਰ ਦੇ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਪੈਗੰਬਰ ਮੁਹੰਮਦ ਜਾਂ ਇਸਲਾਮ ਵਿਰੁੱਧ ਕੁਫ਼ਰ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਈਸਾਈ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੀੜ ਨੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰੀ ਮੌਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਸੇ’ ਤੇ ਕੁਫ਼ਰ ਬੋਲਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਏ ਜਾਣ ‘ਤੇ ਬੇਤੁਕੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ। ਈਸਾਈ ਪਤੀ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਨੂੰ 2013 ਵਿੱਚ ਕਸੂਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਲਦੇ ਭੱਠੇ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਨਖਾਹ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਭੱਠੇ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੇ ਇਕ ਭੀੜ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਜੋੜੇ ਨੇ ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਇਕ ਕਾਪੀ ਸਾੜ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਲਗਭਗ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਲਾਹੌਰ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਭੀੜ ਨੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ 130 ਘਰ ਸਾੜ ਦਿੱਤੇ। ਭੀੜ ਨੇ ਘਰ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਈ ਤਾਂ ਪੰਜ ਲੋਕ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਜੋ ਘਰ ਵਿੱਚ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਸਨ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਭੀੜ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਕ ਈਸਾਈ ਆਦਮੀ ਨੇ ਇਸ਼ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ।